酸甜苦辣咸五味之中，恐怕數(shù)苦最不受歡迎。然而，“苦”這一味，卻歷來(lái)不被忽視。諸如“苦口婆心”、“良藥苦口”、“吃得苦中苦，方為人中龍”之類。苦被認(rèn)為是一種比較不容易被接受，卻又大有裨益的東西。苦能磨練人，造就人。

雖如此說(shuō)，但要自覺(jué)地吃苦，自甘貧寒，乃至將自身奉獻(xiàn)和犧牲，除了少數(shù)圣哲之外，一般人恐怕很難做到。正如眼下，人們一方面抱怨城市的擁擠和污染，抱怨鋼筋水泥的高層建筑，阻隔了人與人之間本性的親善，而向往清風(fēng)明月，柳綠花紅的鄉(xiāng)野。但時(shí)至今日，也沒(méi)見多少人真正放棄酒綠燈紅、聲色犬馬的都市生活，而去荒山僻野耕種自食、結(jié)廬而居。人們往往有一種不健全的心理，越是甜美，越是嫌膩；越是富足，越覺(jué)得貧乏。小時(shí)候正趕上3年困難時(shí)期，飽嘗了饑餓的痛苦。有一種樹叫榆樹，用它的皮做成的湯團(tuán)，當(dāng)時(shí)吃著是絕頂美味。后來(lái)在富足之后吃什么都沒(méi)味的時(shí)候，想起來(lái)，再做來(lái)吃，卻是粗糲不堪，無(wú)法下咽。這或許是命運(yùn)使然，在受苦時(shí)讓你苦中有樂(lè)，在享受時(shí)讓你多一些貧乏和憂郁。

人生總是伴隨著七苦八難，沒(méi)有苦難就不成其為人生。人們的全部努力，無(wú)非只是希望能減少一點(diǎn)苦難，或以此苦代替彼苦罷了。一些人欲望太多，貪得無(wú)厭，貪污受賄，搞權(quán)錢交易，而后又大肆揮霍，滿足自己的私欲。而他們并不知道，這種滿足只是暫時(shí)的，罪孽性的，與此同時(shí)，他們已經(jīng)為自己掘下一個(gè)更加苦難的深坑!

既然人生充滿了苦難，那么人生豈不毫無(wú)意義？當(dāng)然不是。幸福和快樂(lè)是苦難的另一面，或者說(shuō)，苦難升華的結(jié)晶就是幸福和快樂(lè)。有“苦”就有“樂(lè)”，有“難”就有“福”。有苦樂(lè)禍福，才構(gòu)成了人生的本質(zhì)和全部。所謂“苦樂(lè)人生”，就是這個(gè)概念。所以，如何善對(duì)人生，善待苦樂(lè)，掌握苦與樂(lè)的根本和轉(zhuǎn)化的契機(jī)，就是你人生的技巧所在。宋代范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，當(dāng)屬大技巧的范疇。有這種大技巧的人無(wú)疑堪稱“人杰”。如我輩而言，能知苦知樂(lè)，安貧知足也就夠了。

苦樂(lè)人生，苦也是人生，樂(lè)也是人生。苦中有樂(lè)，苦中求樂(lè)，樂(lè)不癡迷，樂(lè)不忘憂，人生自然就有滋有味，苦亦是樂(lè)了。