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    中國“運(yùn)動養(yǎng)生”的淵源

    時間:2009-07-07  來源:  作者: 我要糾錯


    運(yùn)動古已有之。在我國5000年的文明史中,運(yùn)動始終伴隨著人們的生活。1973年,在長沙馬王堆三號漢墓出土的文物中,有一個由44幅圖組成的導(dǎo)引圖,每幅圖描繪了一種導(dǎo)引術(shù)式。圖中男女老少著衣、裸背、立姿、坐勢,既有一般健身術(shù)式,亦有注明專治某種疾病的術(shù)式,有肢體運(yùn)動,也有呼吸運(yùn)動。

    漢末醫(yī)學(xué)家、家華佗著有《王禽戲訣》,訣中對虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲、鳥戲等都有絲絲入扣的描繪,“體中不快,起作一幫禽之戲,怡而出汗,因以著粉,身體輕便而欲食。”五禽戲動作形象逼真,后人進(jìn)行了編整,這種運(yùn)動方式一直流傳至今。

    蔡元培1902年在上海創(chuàng)辦學(xué)校,設(shè)有專門體育科,并規(guī)定各類學(xué)校均設(shè)“體操必修課”。毛澤東1917年在《新青年》上以“二十余畫生”署名,發(fā)表了《體育之研究》的論文,用古今中外事例論述了身體與精神、體強(qiáng)與體弱、鍛煉與養(yǎng)護(hù)、客觀不利條件和主觀努力之間的關(guān)系,是體育科學(xué)的指導(dǎo)文章。

    中華傳統(tǒng)體育講究修身養(yǎng)性,強(qiáng)身祛病。同時,強(qiáng)調(diào)全身協(xié)調(diào)、動靜結(jié)合、上下肢的綜合運(yùn)動,各個臟器的全面調(diào)動,以通經(jīng)絡(luò),強(qiáng)體魄。“人去動,身自強(qiáng)”,社會發(fā)展,民族昌盛,人的健康來源于自身--運(yùn)動。

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