老子云“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”。古人認(rèn)為陰陽(yáng)的變化是宇宙的基本規(guī)律。中醫(yī)講“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，神明之府也。”太極拳家講：陰陽(yáng)分，天地判，始成太極。所謂陰陽(yáng)分是指陰?kù)o陽(yáng)動(dòng)、陰息陽(yáng)生；天地判是指清濁二氣分、陰陽(yáng)相交化生萬(wàn)物。由此可見中醫(yī)與太極拳理論對(duì)于揭示宇宙的基本規(guī)律上看法是一致的。

　　在中醫(yī)理論中，講陰陽(yáng)對(duì)立、陰陽(yáng)消長(zhǎng)、陰陽(yáng)互根、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，并且用這些規(guī)律來(lái)的說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能。病理變化，以及用其指導(dǎo)臨床診斷與治療。

　　而太極拳理論是以太極圖為中心而推演的，圖中黑白分別為陰陽(yáng)的各自屬性，S線代表陰陽(yáng)的消長(zhǎng)變化和運(yùn)動(dòng)中的平衡關(guān)系，其中黑中之白眼、白中之黑眼，代表著陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰，并隱喻著陰陽(yáng)中具有無(wú)限可分性。

　　在中醫(yī)治療學(xué)中有寒熱、虛實(shí)、表里等陰陽(yáng)屬性不同的病癥，有溫、清、補(bǔ)、瀉和解表、治里等相應(yīng)治法。

　　在太極拳運(yùn)動(dòng)中則有動(dòng)靜、開合、剛?cè)帷⑻搶?shí)等陰陽(yáng)屬性之不同，并有動(dòng)靜變化、開合鼓蕩、虛實(shí)分明、剛?cè)嵯酀?jì)等陰陽(yáng)屬性不同的人體內(nèi)外運(yùn)動(dòng)變化。

　　在中醫(yī)學(xué)中，五行學(xué)說(shuō)是用來(lái)取類比象進(jìn)行推演、歸類人體的臟腑之間的生理功能病理影響的相互關(guān)系，以及用來(lái)指導(dǎo)臨床診斷、擬定治則的。其具體方法是以木、火、土、金、水五行之間的生克乘侮關(guān)系進(jìn)行推演的。而在太極拳法中，講掤、捋、擠、按、採(cǎi)、挒、肘、靠八門，進(jìn)、退、顧、盼、定五步，也是按五行區(qū)分和掌握生克變化規(guī)律的。

　　由此可知中醫(yī)學(xué)與太極拳在陰陽(yáng)五行理論上是相通的。在養(yǎng)生治病的目的上也是一致的。二者都強(qiáng)調(diào)要不斷地調(diào)整陰陽(yáng)關(guān)系、和五行生克乘侮關(guān)系(只是一是用藥物，一是用動(dòng)作導(dǎo)引而已)，從而達(dá)到人體內(nèi)環(huán)境的平衡，即 所謂“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。