垂釣?zāi)苁谷诵奚眇B(yǎng)性，令人心曠神怡，又可祛病養(yǎng)身。因此，垂釣成為古往今來詩(shī)家文豪筆下的常見話題，留下了不少臉炙人口的上乘佳作，千古傳誦。

人們最熟悉的釣魚詩(shī)，大概就是自稱“煙波釣徒”的唐代詩(shī)人張志和寫的《漁歌子》了。這首釣魚詩(shī)，情景交融，有聲有色.宛如一幅情深意濃的春釣圖：“兩塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”唐代詩(shī)人柳宗元的名作《江雪》也堪稱是釣魚詩(shī)中的千古絕唱，其詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。詩(shī)曰：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅、孤舟蓑衣翁，獨(dú)釣寒江雪。”

文人墨客，垂青鉤魚，不僅寫詩(shī)作畫，以不美意，有的甚至垂釣入迷，樂此不疲.臨波操桿，往往進(jìn)入物我兩忘的境地。恰如唐朝沈詮期的《釣竿篇》所云：“朝日斂紅煙，垂竿向綠川。人疑天上坐，魚似鏡中懸。”唐代詩(shī)人高適在他所寫的《漁文》中寫道：“曲岸深潭王山叟，駐眼看鉤不移手。世人欲得知姓名，良久問他不開門。”寥寥四句，把釣叟的神態(tài)寫得維妙維肖。

以詩(shī)抒情，以垂釣寄托悲歡的當(dāng)屬唐代大詩(shī)人李白。其號(hào)稱“海上釣鰲客”，詠釣魚的詩(shī)就有50多首。他在《行路難》一詩(shī)中寫道：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”透過字里行間，可以清楚地看到詩(shī)人在茫然不得志的心境下，靠垂釣這一愛好支撐著自己的生活。

既是詩(shī)人，又是垂犯錯(cuò)誤高手的莫過于宋代詩(shī)人陸游了。他在垂釣中深得其樂，詩(shī)情自胸中溢出，寫下了一首首如畫的詩(shī)篇：“山雨霏微鴨頭水，溪云細(xì)薄魚磷天。幽尋自笑本無事，羽扇筇枝上釣船。”“西風(fēng)沙際矯輕鷗，落日橋邊系釣舟。乞與畫工團(tuán)扇木，素林紅樹一川秋。”更令今人佩服的是，此老竟然會(huì)夜釣。他在《閑中偶題》一詩(shī)中云：“花底情歌春載酒，江邊明月夜投竿。”

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)舉薦釣魚是一種很好的醫(yī)療保健處方。它能祛慮，平衡心態(tài)，解除“心脾燥熱”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把生理、心理和環(huán)境三種因素確定為人體致病的機(jī)理。而釣魚恰對(duì)這三種致病機(jī)理具有“抗、控、防”的效應(yīng)。許多有著多年釣魚經(jīng)歷的人這樣總結(jié)：釣魚是一項(xiàng)多功能的文體運(yùn)動(dòng)，靜中見動(dòng)，集鍛煉與娛樂于一身，其中的樂趣只有釣魚者才能體驗(yàn)到。人們還對(duì)釣魚總結(jié)了三樂四得：獨(dú)釣有靜樂。群釣有同樂、競(jìng)釣有比樂。一得精神愉快，身心健康；二得魚鮮美味，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)；三得新鮮空氣；四得充實(shí)生活。

“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”春暖花開，讓我們走向大自然，到湖濱河畔，溪流塘邊，綠茵之下，菱荷之側(cè)垂釣去吧!