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    聰明的女人不做“二奶”

    時間:2009-09-29  來源:    作者:   我要糾錯


    做為女人,說起“二奶”這個改革開放后新興的名詞,心中不免有幾分悲哀。二十一世紀了,男女平等、女權主義從舊中國唱到至今,少說也有一百年,為什么中國那么多女人,卻無法與社會抗衡與命運抗爭?

    如果說“情人”是寂寞的產(chǎn)物,那么“二奶”則是財富與權利的寄生蟲。
    女人們?yōu)榱讼硎埽瑸榱四承├妫瑸榱诉_到自己的目的,可以用自身最原始的資源去換取,向這個社會的強勢男人:有財富的、有權利的、還有沒有錢的但可以為女人節(jié)衣省食花錢的男人去換取。廣東某報社有好事記者在廣東省做了一次調(diào)查,發(fā)覺在廣東某些發(fā)達城市,就連一般開三輪車的車夫都在外包養(yǎng)有“二奶”。

    廣東三輪車夫普遍包養(yǎng)“二奶”,這僅僅是中國南方城市的一個縮寫,中國男人似乎又可以象舊時社會一樣擁有三妻四妾了。“二奶”成了男人權利與財富與能力的象征,在街頭經(jīng)常會聽到人議論某人,您別看他生意做得不大,但可有本事的喲,有三個老婆,每一個老婆買有一套房子的!這男人的形象一下子似乎高大了起來,能干哦!竟然有大奶、二奶、三奶!記得一次到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)采訪,見街頭有一理發(fā)攤生意特紅火,那中年理發(fā)師忙得連喘息的時間都沒有,不免心生敬意。同行者是鎮(zhèn)政府宣傳委員,笑著說您可別小看這理發(fā)師,這家伙有五個老婆的,建了一幢房子七、八層樓,一個老婆住一層,老婆們都是來自農(nóng)村的,各不相干,各做各的。普通的男人們尚且如此,那有權有勢的男人更是不得了,不是危言聳聽,在中國可以說,有一定權利財富的男人沒有幾個是沒有“情人”的,聰明的男人一般不包“二奶”,他們的理由是喝一杯牛奶何必要去養(yǎng)一只奶牛。他們要的是“情人”,呼之即來,揮之即去的女人。

    男人包“二奶”,女人做“二奶”,似乎是一個愿打,一個愿挨的事情。好吃懶做的農(nóng)村女人,為了逃離面朝黃土背朝天的命運,只要有一層樓住,可以做一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街頭理發(fā)師的“二奶”,雖然是有份無名,但是她們愿意。也許她們的理由是:一個女人跟誰都是跟,只要自己不要耕田種地,做妾又如何!這還是自己有幾份顏色才能換來的幸福呢;農(nóng)村的女人沒有文化沒有見識做了“二奶”尚可用一句“愚昧無知”可諒解,而那些有文化又有知識的職業(yè)女性,做人“二奶”就說不過去了,一個漂亮的小職員,如果哪天“發(fā)跡”被某位下來視察的主管領導青眼有加,三陪服務做得到家,一不小心被領導寵幸了,那可就是一步登天了,不到半年就可被包裝成先進份子,然后從一小職員變副職領導,一年半載后調(diào)動升正職,如果這領導步步高升官職越大,這女人的職務則也是芝麻開花節(jié)節(jié)高,權利財富隨之而來,房子來了、車子有了、票子足了。權利財富都是好東西呀,做“二奶”又如何。如果哪一天這領導沒權利了,罩不住自己了,那么她們的目光就又會盯上比自己更大幾層的領導,這回可就不是被動了,她們會主動出擊,自動獻身,反正褲子是脫下了,為了官運享通,光屁股上陣又如何。這類官場“二奶”在鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣、市很普遍,一般沒什么真才實料,有判斷能力的人與之接觸說不到幾句話就知道,此等女人是什么料;說來女人也是悲哀,為了某種自己能力不能實現(xiàn)的利益她們可以說是豁出去了,這種豁出去的女人,實業(yè)女企業(yè)家居多,辦一家企業(yè)不容易,更何況是女人辦事,如果您有幾份姿色,也許辦事就更加不易,本來可以馬上給您辦的,但是那實權男人為了霸占您,他也會給您制造種種困難,讓您心力憔悴,然后再來充當救世主,讓您知道他的能力他的權利他的財富可以通神,一步一步的引您入套,最后為尋求他的長期保護而甘心情愿做他的“二奶”;在沿海發(fā)達城市,還活躍著一支職業(yè)“二奶”隊伍,這些女人的服務對象一般是港、澳、臺或者是華僑華人,不帶妻室在沿海地區(qū)經(jīng)商辦企業(yè)的男人,他們的關系也是很商業(yè)化的,一般君子協(xié)定,在這男人在當?shù)亟?jīng)商的時候,這女的就是他的臨時妻子,不能與除了他以外的任何男人發(fā)生性關系,他們會組成一個臨時家庭,每年這男人必需付若干萬年薪給“二奶”,另外加幾千元一個月的伙食費與衣物購買費,如果在合同期,女人違背諾言與別的男人有了關系被男方發(fā)現(xiàn)男方可以賴掉年薪。也許誰也沒想到,這支商業(yè)化“二奶”隊伍的人員,竟然是白領階層高素質(zhì)高文化的年輕女人占大多數(shù)。

    擁有“二奶”已經(jīng)成為一種中國式的本土時髦,這無形也是對一夫一妻制的嚴重抗衡,人類最原始欲望被道德摧毀后的悄然補充,也是兩性相互索取永無靨足的要求。然而,做“二奶”的女人們也是悲哀的,因為青春必竟經(jīng)不住揮霍,被物質(zhì)所包圍著的“二奶”們怎知,婚姻如衣服,再怎么不浪漫也是一件完整的衣服,“二奶”如補丁,再漂亮也只不過是一塊補丁。

    誠然,女人做“二奶”,男人包養(yǎng)“二奶”是與社會風氣有關,男人女人身當其沖不知所以然,但是他們各取所需,各自享受著自己的快樂,但且不知,在自己快樂的同時卻給另一女人(男人)給予地是一種無法彌補的傷害,給社會也是一種不負責違背道德的范例。人生在世也只不過是短短數(shù)十載,貧困也罷富貴也好,赤條條來也是赤條條去,生不帶來死不帶去,女人求取那么一份脫褲子得來的財富,縱然你是國色天香,但在別人眼中也不過是“婊子”一個,有財有貌有知識你也是高尚不起來。因為從古到今,中國人能容得下男人胡來亂搞,但容不下女人笑露牙齒,更何況你一個女人為了錢財去做別人的“二奶”了。

    所以說,聰明的女人是絕不會為了那區(qū)區(qū)財物去做男人的情人的,更不要說是做沒有名份的“二奶”了。

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