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    古人養(yǎng)生的六種心境

    時(shí)間:2009-08-04  來源:    作者:   我要糾錯(cuò)


    養(yǎng)生須養(yǎng)心。養(yǎng)心,是人健康少疾、抵御衰老的首要條件。古人養(yǎng)生,非常重視培養(yǎng)以下6種心境:

    正心 正心就是道德之心,仁義之心。“仁者壽”就是“仁德者高壽長命”的意思。

    靜心 就是要有“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的高雅境界。明《養(yǎng)生四要》一書中說得更為透徹:“心常清靜則神安,神安則精神皆安,明此養(yǎng)生則壽,沒世不殆。”

    清心 就是真誠、專注、持久,不受外界干擾,不為刺激傷害的情緒。詩人白居易有一妙句:“只有一身宜愛護(hù),少教冰碳逼心神。”

    寬心 心胸寬廣,其生存的天地也必然寬廣。《禮記·大學(xué)》云:“富潤屋,德潤身,心廣體胖。”其中的“胖”即指安祥舒泰之意。

    忍心 百心需要忍心,即忍受和排除一切敗壞心境的因素。中醫(yī)有“怒傷肝”、“多怒則百脈不定”、“氣逆不順,足以傷身”等觀點(diǎn)。詩人陸游也是“掃盡世間閑忿欲”,忍過后,脈沖疏導(dǎo),心胸暢然,妙味無窮。

    操心 人不能一味地養(yǎng)尊處優(yōu),無所事事,明朝養(yǎng)生家呂坤的《呻吟語》曰:“心要常操,身要常勞,心愈操愈明,身愈勞愈健,但自不可過耳。”操心不過分,對身體大有裨益。這和華佗的“人欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使其耳”是一樣的道理。

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