數(shù)千年來，祖先給我們留下了許多傳統(tǒng)養(yǎng)生健身功法，比如“五禽戲”、“八段錦”、“六字訣”以及“易筋經(jīng)”等。隨著時間變遷，這些功法不斷又有新的變化和發(fā)展。為了挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生健身功法，規(guī)范和推廣這些健身氣功，國家體育總局健身氣功管理中心在原有功法的基礎上編創(chuàng)了健身氣功新功法，規(guī)范了五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣的具體做法，并從2002年起在全國范圍內(nèi)進行了推廣。

根據(jù)國家體育總局健身氣功管理中心對新功法知識的規(guī)范，本刊將陸續(xù)介紹這些新功法的歷史、作用，以及特色，以便讓更多的讀者了解和運用，進一步促進健身氣功新功法的推廣。

明代有詩曰：“春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑，秋口四定收金肺潤，腎吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季常呼脾化餐。”您知道嗎？這其中的“噓”、“呵”、“口四”、“吹”、“嘻”、“呼”，就是赫赫有名的六字訣。

六字訣是一種以呼吸吐納為主要手段的傳統(tǒng)氣功健身方法，歷史久遠，流傳廣泛。現(xiàn)存最早的六字訣記載見于南北時期梁代著名醫(yī)家陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》。《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》中言道：“納氣有一，吐氣有六。納氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、口四，皆出氣也……吹以去熱，呼以去風，唏以去煩，呵以下氣，噓以散寒，口四以解極。”意思是說，納氣只有一種，就是吸氣；吐氣則有六種，即吹、呼、唏、呵、噓、口四。吹可以去熱，呼可以去風，唏可以去煩，呵可以行氣，噓可以散寒，口四則可以解除體內(nèi)虧損。

吐氣六法 保健六腑

《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》認為：“心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出之；肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之；脾臟病者，體上游風習習，身癢痛悶，唏氣出之；肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之。”意思是：患有心臟疾患的人，體有冷有熱，可用“吹”、“呼”除之；患有肺臟疾患的人，通常胸膈脹悶，可用“噓”除之；患有胃腸疾患的人，身癢痛悶，可用“唏”除之；患有肝臟疾患的人，或有眼睛疼痛，常感憂愁、不快樂的人，可用“呵”氣出之。這些記載成了后世“六字訣”或“六字氣訣”的起源。

此后，歷代都有關于六字訣的文獻記錄，眾多醫(yī)家或養(yǎng)生家又從不同的角度對六字訣進行了詮釋和補充，尤其在六字訣的方法理論及應用上。20世紀80年代開始，社會上流行著不同形式的六字訣及與六字訣相關的功法十余種。

去蕪存精 創(chuàng)新發(fā)展

進入21世紀，為了更好地推動健身氣功在新世紀的新發(fā)展，國家體育總局對傳統(tǒng)的各種六字訣功法與文獻進行了大量整理與研究，結合現(xiàn)代社會的特點和全民健身運動的需要，編創(chuàng)了一套具有時代特征的健身氣功新功法——健身氣功·六字訣（以下稱“新六字訣”）。

新六字訣解決了以往各種六字訣中存在的發(fā)音問題，又結合傳統(tǒng)中醫(yī)學的系統(tǒng)理論，確定了六字訣最為正確的發(fā)音順序、動作配合等多方面問題。這樣，既保持了六字訣功法的系統(tǒng)規(guī)范性，又符合傳統(tǒng)醫(yī)學的理論基礎。

而且，通過對練習新六字訣者訓練前后身體狀況的觀察分析，專家們發(fā)現(xiàn)，新六字訣安全性高，對養(yǎng)生、疾病輔助治療都有一定作用。

1.提高生活質(zhì)量由于“健身氣功·六字訣”的呼吸動作輕柔舒緩，能夠平心靜氣、調(diào)暢氣血、舒暢情志，所以，練習者習練一段時間后，其總體生活質(zhì)量都有明顯提高，其人際關系亦得到明顯改善。

2.提高注意力由于“健身氣功·六字訣”要求氣定神斂、心靜體松，并做到形、息、意三者合一，所以，練習者的注意力能夠得到明顯提高。

3.輔助治療慢性疾病通過對練習者的調(diào)查，專家們發(fā)現(xiàn)練習者的體重和身體中的脂肪有減少的趨勢，部分高血壓、血脂異常、高血糖患者的血壓、血脂和血糖指標練習前后雖沒有顯著變化，但是練習后的平均值均小于練習前。這表明六字訣對這些慢性疾病有一定的輔助治療作用。